Хто танцює - живе довго

Темп поступово наростає, і вже важко встояти на місці, і не тільки мені. Те зліва, то справа замовкають тамтами, а музиканти вибігають в центр кола і танцюють хитромудрі па.

Все запалюються швидким темпом музики - байдужих немає, як немає сценаристів і режисеркаерів, їх замінює врожденное почуття ритму і ... натхнення.

На жаль, не всі танці можна побачити на власні очі, але, тим не менш, давайте на хвилиночку уявимо собі дику місцевість, де давним-давно розбили собі село місцеві племена.

Навколо королівського кошари (нхламбело) починають збиратися воїни. Вони вже одягнені в святкові бойові обладунки, а тіла їх покриті леопардовими шкурами, в волоссі - різнокольорові пір`я, в руках - спис і щит, обтягнутий волової шкірою.

У цьому танці воїни просять короля вийти з нхламбело - повернутися до свого народу. Король (інгвеньяма) чекає, упирається трохи і погоджується. А поки воїни виконують свою частину танцю.

Потім зазвучали тамтами, ворота відкриваються, і перед підданими з`являється їх король. Всі, хто тільки що танцював, стали глядачами. Король танцює! Виконує він танець лева, який може танцювати тільки інгвеньяма.

Потім в центрі кола з`являється чорне тварина - бик, козел, півень, - з яким розправляються, символізуючи тим самим позбавлення від всіх неприємностей в старому році, що минає, щоб вони не змогли перекочувати в новий рік. Через годину-другу жінки можуть піч "червоний пиріг", Заправлений кров`ю "чорного тваринного". Він і буде головним частуванням на новорічному столі.

Морани (воїни) надають великого значення зачіскам. Якщо воїн не приведе в порядок своє волосся, то значить, він не може зібратися з думками в бою, втрачає хоробрість і відвагу і тому, швидше за все, буде убитий. Ось і збираються хлопці групами, допомагають один одному заплітати косички, і це знак, що скоро воїни візьмуться за списи.

Зате зі своїми дівчатами вони зазвичай гуляють нечесаним. Дівчата з інших місць до нічного багаття повинні прийти зі своїм хмизом, тягнучи його на собі. Молодь збирається біля багаття і танцює годинами. Дівчата плескають у такт у долоні і тихо співають.

Коли з-за гір виходить повний місяць, юнаки влаштовують танці-змагання. Вони годинами підстрибують в одній точці біля багаття, "витрушуючи цим самим з себе дух дитинства", Змагаються в витривалості, допомагаючи собі уханьем, яке підхоплює відлуння, і хлопці вірять, що це боги відповідають їм, підбадьорюють і закликають бути сміливими і витривалими.

Є танець, за допомогою якого можна вигнати хворобу. У разі будь-якої хвороби або епідемії люди танцюють біля багаття ночами. Деякі падають без сил, з носа тече кров (тому й називають цей танець "танцем крові"). Старійшина контролює ситуацію: що впали отпаивают настоями трав. Хворі приходять до тями, заспокоюються і засинають біля багаття, а вранці прокидаються здоровими.

Танці навколо сільського вогнища - початок і кінець будь-якого мало-мальськи важливого для всієї громади справи. І якщо справа не суто чоловіче, не стосується війни або посвячення юнаків, то в танцях беруть участь і жінки. Спочатку жінки лише плещуть у долоні, а потім, взявшись за руки, кружляють у хороводі. Час від часу одна з місцевих красунь вибігає в коло, танцює там і повертається до подруг.

Жінки надягають собі на руки і на ноги тріскачки з висушеної дині, в які насипані сухе насіння або камінчики. В такт руху танцівниць вони видають таємничі клацають звуки, вторящие тамтами.

Танець з горщиками на голові можна побачити на будь-якому святі в тсванской селі. Жителі інших місць виконують його, поставивши на голову страусине яйце. І рідко буває, щоб воно впало на землю.

У танці мисливців на страусів юнаки вбираються в шкури і пір`я страусів, імітують звички птахів. Танцюристи згинають шию і чепуряться, починають стовбурчити пір`я і підстрибувати, повторюють повадки самців страусів під час любовних ігор.

Ця розіграна рядженими птахами пантоміма виглядає дуже яскраво і барвисто. І коли "страуси" захоплюються танцями, "мисливці" випускають в них стріли. До лежали "жертвам" підбігають дівчата з криками: "М`ясо! Багато м`яса!"

Потім вони дякують "мисливців", І починається бенкет. Ну нарешті-то стало зрозуміло, як все відбувається і звідки беруться страусині яйця ...

Але, на жаль, є і такі села, де не почуєш барабанів, не побачиш танців біля багаття або пишних ритуальних свят. "Ми занадто втомлюємося днем і часто буваємо голодні вечорами, щоб танцювати вночі".

Зустрівши Новий рік, завершивши трапезу, ті, хто постарше йдуть відпочивати, а молодь збирається біля багаття. Взявшись за руки, дівчата в шкіряних спідницях-фартухах і юнаки в пов`язках на стегнах бігають по колу, славлячи богів, що дали минулий день.

Час від часу тамтами завмирають, зупиняються і танцюристи, не згорнувши рук. Але ось знову під звуки тамтамів оживає хоровод. І кружляють, підстрибують, рухаються юнаки і дівчата всю ніч, щоб вранці, отримавши заряд бадьорості, відправитися на роботу і по своїх справах. Це ж яке відмінне здоров`я треба мати. Що значить тренування!

Так що давайте танцювати незважаючи ні на що! Адже танець - це життя!