Юрій росціус. Синдром кассандри

Хто не чув про красуню Кассандру - дочки останнього царя Трої Пріамаі цариці Гекуби? Полонений її красою стріловержець, охоронці косміческойі людської гармонії, бог Аполлон, домагаючись взаємності, одарілКассандру рідкісним даром передбачення. Але відкинула красуня егопрітязанія. Оскаженілий відмовою бог зробив так, що її пророчествампересталі вірити. Багато втратили люди через нехтування пророчестваміКассандри. Так, троянці, зокрема, не почули її застережень онедопустімості викрадення Олени Прекрасної Парісом, що призвело до Троянскойвойне. Після взяття Трої Кассандра потрапила в полон до Агамемнону і погіблавместе з ним від руки його ревнивої дружини Клітемнестри. ПроріцаніяКассандри - в переносному сенсі - передбачення, що викликають недоверіеокружающіх.

Але історія, як кажуть, повторюється. Герой моєї розповіді наделенкакой-то вищою силою вражаючим даром передбачення. За цей дар можновладці кидають його в в`язниці, відправляють в посилання і в кінцевому ітогеделают все, щоб навіть ім`я його занурити в дивну, майже непроніцаемуютьму забуття ...

Свідомо порушу традиційну черговість оповідання про життя і делахгероя мого. Понад сто п`ятдесят років тому морозним і метелістимфевральскім вранці 1841 прийняла в своє Стила лоно прах мого герояРоссійская земля. Вона не була йому пухом. Грудки промерзлій землі барабаніліпо кришці труни, коли за традицією кожен присутній кидав горстьземлі в отверзтую могилу ...

Ховали ченця Авеля, який помер на вісімдесят четвертому році життя встенах дивною обителі - Суздальського Спасо-Ефімьевского монастиря, що сXIV століття і понині стоїть на березі річки Кам`янки ...

Але навіть крізь стіни похмурої обителі, навіть з могили натюремно-монастирському цвинтарі Авель, даром своїм, справами і писаннями своїми, впливав на життя людей його ніколи не тих, хто зустрічав, які народилися послеего смерті, привертав до себе їх думки, позбавляючи сну, терзая дух і телопредсказаніямі своїми, серйозність яких доходила до свідомості особеннохорошо тоді, коли вони починали збуватися! А збувалися вони завжди ...

Ким же він був, цей віщун Авель?

Приступаючи до публікації в XIX столітті матеріалів про ченця Авеля, ізвестнийрусскій історик, журналіст і громадський діяч, організатор, видавець іпервий редактор спеціального журналу Русская старина Михайло ІвановічСемевскій (1832-1892) в публікації Провісник чернець Авель (1875 р тому XII, № 2 , с. 414-435) пише:

Відео: Синдром Кассандри

Ми маємо можливість відповісти на це питання (винесений в названіеглави. - Ю.Р.), так як у своєму розпорядженні документи, що відносяться до лічностіАвеля. Документи ці наступні:

1) Дві зошити в малу 8-ю частку, написані по-слов`янськи: на первойстраніце цих книжок зображені різні гуртки, літери слов`янської абетки іточкі трикутником, серед яких написано-Друк Господа Бога і Христан. У цих зошитах міститься: а) Житіє і страждання батька і монахаАвеля- б) Життя і житіє батька нашого Дадамія- в) Сказання про суть, що є істота Боже і Божество- г) Буття: книга перша. В одній ізетіх зошитів на 26 сторінках знаходяться різні символічні кола, фігурис буквами слов`янської азбуки і рахунку, при них знаходиться короткий тлумачення.

Відео: Синдром Кассандри

2) Зошит (в 16-ю частку) в двох примірниках, що її названо: Церковнияпотреби ченця Авеля- в ній скорочено викладена Книга буття, помещеннаяв двох перших зошитах.

3) 12 листів Авеля до графині Парасці Андріївні Потьомкіній, написані топо-слов`янськи, то звичайним почерком- всі листи відносяться до 1815-1816 рр.

4) Лист Авеля до В.Ф.Ковалеву, керуючому фабрикою П.А.Потемкіна вГлушкове (1816 г.).

Всім цим матеріалом ми знайшли зручним скористатися таким чином, чтосначала поміщаємо життєпис Авеля в оригіналі, зі зміною толькосамих великих орфографічних неправильностей і з пропуском некоторихмістіческіх ізмишленій- потім звертаємо увагу на статті Авеля, які полягають в згаданих зошитах, нарешті говоримо про листи його. Ізпоследніх документів ми виписуємо лише найбільш характерні місця ...