Ромська національність, її представники

Роми, цигани, рома - це традиційно мандрівний народ родом з Північної Індії, поширився по всьому світу, головним чином по Європі.

Відео: Народний бунт в селі Лощинівка проти ромів 28 08

Мова і походження

Більшість ромів говорить на одній з форм циганського, тісно пов`язаного з сучасними індоєвропейськими мовами Північної Індії, а також на основній мові країни, в якій вони живуть. Прийнято вважати, що групи ромів багаторазово покидали Індію, і до XI століття вони вже були в Персії, на початку XIV ст. - в Південно-Східній Європі, а в XV ст. досягли Західної Європи. До другої половини ХХ ст. вони поширилися по всьому населеним континентах.

Особи ромської національності називають себе одним загальною назвою "ром" (що означає "людина" або "чоловік"), А всіх нециган - терміном "гаджо" або "гаджё" (Слово з принизливій конотацією, яке означає "селюк" або "варвар"). Багато роми вважають назву "цигани" образливим.

Демографія

Через свого кочового способу життя, відсутності в офіційних даних перепису, а також їх можна сплутати з іншими кочовими групами, оцінка загального світового кількості ромів знаходиться в діапазоні від двох до п`яти мільйонів чоловік. Ніяких достовірних статистичних даних на підставі спорадичною звітності в різних країнах отримати неможливо. Більшість ромів як і раніше живе в Європі, особливо в славяноговорящіх державах Центральної Європи і Балкан. Багато їх живе в Чехії і Словаччині, Угорщині, країнах колишньої Югославії та сусідніх Болгарії і Румунії.

вічні мігранти

Стереотипне уявлення про кочових циган часто суперечить тому факту, що все менше і менше їх по-справжньому постійно мігрує. Однак їх переїзди носять обмежений характер. Все кочові представники ромської національності мігрують за встановленими маршрутами, які ігнорують національні кордони. Вони також слідують по ланцюжку родинних або племінних зв`язків.

Схильність циган до кочового способу життя викликана насильницькими висилками або депортаціями. Через 80 років після їх першої появи в Західній Європі в 15-м столітті їх виганяли майже з усіх країн Західної Європи. Незважаючи на те що ромська національність ставала причиною систематичних переслідувань і вивезення за кордон, цигани, проте, продовжували з`являтися в тому чи іншому вигляді в країнах, які вони покинули.

Відео: Циганське весілля в Карачеве. Раміс та Жана. відео зйомка в Брянську 89 003 565 003

об`єкти переслідування

Все неосілих групи, які живуть серед осілих народів, здається, стають зручними козлами відпущення. Так само йде справа і з ромами, яких місцеве населення регулярно звинувачувало у багатьох злочинах, що було прелюдією до подальших офіційним і юридичним переслідуванням. Їхні стосунки з владою країни перебування були відзначені послідовними протиріччями. Офіційні укази були часто спрямовані на їх асиміляцію або примус до осілого способу життя, але місцева влада систематично відмовляли їм у праві розбити свій табір.

Під час Голокосту єдиною виною циган була їх ромська національність. Це призвело до вбивства нацистами 400 000 ромів.

Французькі закони в наш час забороняють їм стояти табором і зробили їх об`єктом поліцейського нагляду, обклали їх податком і призвали на військову службу, як звичайних громадян.

Відео: HOT DANCE Кримські цигани. Найкрасивіша циганська весілля в Брянську танець 89 003 565 003

Іспанія і Уельс - дві країни, які часто наводяться як приклад держав, де цигани стали осілими, а то й повністю асимілювалися.

Відео: Циганське весілля в Супонева. Відео зйомка в Брянську 89 003 565 003 Сергій

У недавні часи країни соціалістичного табору Східної Європи намагалися втілити в життя програми примусового поселення, покликані покінчити з їх кочовим способом життя.

циганські професії

Традиційно роми займалися роботами, які дозволяли їм зберегти кочовий спосіб життя, на периферії осілого суспільства. Чоловіки були торговцями худобою, дрессировщикамі і артистами, лудильником, ковалями, майстрами по ремонту кухонного начиння і музикантамі- жінки ворожили, продавали зілля, просили милостиню і розважали публіку.

До появи ветеринарної медицини багато фермерів шукали циган, щоб порадитися з ними по племінній справі у тваринництві та здоров`я стада.

Сучасне життя ромів відображає "прогрес" світу гаджо. Поїздки тепер відбуваються на каравани автомобілів, вантажівок і причепів, а торгівля худобою змінилася продажем уживаних автомобілів і причепів. Хоча масове виробництво кухонного начиння і залишило лудильників без роботи, деякі міські цигани стали автомеханіками і ремонтують кузова автомобілів. Якщо одні люди ромської національності як і раніше ведуть кочовий спосіб життя, то багато осіли, практикуючи свою майстерність або працюючи чорноробами. Пересувні цирки і луна-парки також забезпечують роботою сучасних циган як дресирувальників, кіоскерів і ворожок.

родина

Класична сім`я ромів складається з подружньої пари, їх не перебувають у шлюбі дітей і щонайменше одного одруженого сина, його дружини та їхніх дітей. Після вступу в шлюб молода пара, як правило, живе з батьками чоловіка, поки молода дружина не дізнається уклад життя сім`ї її чоловіка. В ідеалі, на той час, коли старший син буде готовий піти разом зі своєю сім`єю, молодший син одружується і приведе в сім`ю свою нову дружину. Раніше шлюби традиційно організовували старійшини сім`ї або групи для зміцнення політичних і родинних зв`язків з іншими сім`ями, групами або, зрідка, конфедерациями, хоча в кінці ХХ століття ця практика значно скоротилися. Головною особливістю шлюбних союзів ромів була виплата калиму батькам нареченої батьками нареченого.

етнічні групи

Відмінні риси представника ромської національності визначаються територіальними відмінностями, посиленими певними культурними і діалектними особливостями. Виділяють три основні гілки, або нації, циган:

• Келдерари - котляри-лудильники, що прийшли з Балкан, а потім з Центральної Європи, які є найбільш численними.
• Іберійські цигани, або жітанос, - ромська національність, представники якої проживають в основному на Піренейському півострові, в Північній Африці і на півдні Франції. Сильні в мистецтві розваг.
• Мануш (від французького manouche), також відомі як сінті, - ромська національність, представники якої живуть в основному в Ельзасі і в інших регіонах Франції і Німеччини. Серед них багато подорожують шоуменів і циркачів.

Кожна ромська національність розділена на дві або більше підгруп, що відрізняються професійної спеціалізацією або територіальним походженням.

політична організація

Офіційно ніколи не створювався жоден орган, конгрес і не обирався жоден "король", Прийнятий усіма ромами, хоча "міжнародні" з`їзди циган проводилися в Мюнхені, Москві, Бухаресті, Софії (1906 р) і в польському місті Рувне (в 1936 г.). Проте існування політичної влади у ромів є встановленим фактом. Ті, хто отримав благородні звання, такі як "герцог" або "граф", В своїх ранніх історичних відносинах з місцевим населенням, ймовірно, були не більше ніж отаманами груп, які рухалися в кількості від 10 до кількох сотень домогосподарств. Ці вожді (воєводи) обиралися довічно з числа видатних сімей. Їх сила і влада варіювалася залежно від чисельності об`єднання, традицій і відносин з іншими утвореннями в рамках конфедерації.

Воєвода був скарбником для всієї групи, визначав маршрут її міграції і брав участь в переговорах з місцевими муніципальними властями. Він керував через раду старійшин, який також консультувався зі старшою жінкою об`єднання. Вплив останньої було сильним, особливо по відношенню до долі жінок і дітей, і грунтувалося на очевидній здатності заробляти і організовувати жінок в межах групи.

соціальний контроль

Найсильнішим інститутом соціального контролю осіб ромської національності був "крис" - норми звичаєвого права і справедливості, а також ритуал і трибунал групи. Основою кодексу циган були всеосяжна вірність, злагодженість і взаємність в рамках визнаної політичної одиниці. Вищою мірою покарання трибуналу, яка стосувалася всіх суперечок і порушень кодексу, було відлучення від групи. Вирок остракізму міг виключити людини від участі в певних заходах та покарати його виконанням некваліфікованих робіт. У деяких випадках старійшини дарували реабілітацію, за якою слідував свято примирення.

Соціальна організація

Групи ромів складаються з віц, т. Е. Об`єднань розширених сімей із загальним походженням як по батьківській, так і по материнській лінії, чисельністю не менше 200 осіб. Велика віца може мати свого власного начальника і рада. На участь у віце можна претендувати в результаті шлюбу з членом роду. Лояльність і економічне співробітництво очікується на рівні домашнього господарства, а не на рівні віци. У циганському мові відсутня загальний термін для домашнього господарства. Людина, ймовірно, може розраховувати на підтримку кола значущих родичів, з якими він фізично близький і не перебуває у сварці.

духовні переконання

Цигани не мають офіційної віри, і в минулому вони, як правило, зневажали організовану релігію. Сьогодні роми часто звертаються в домінуючу релігію країни, в якій вони живуть, і описують себе як "безліч зірок, розсіяних в очах Бога". Деякі групи є католиками, мусульманами, п`ятдесятників, протестантами, англіканцями і баптистами.

Цигани дотримуються складний набір правил, які регулюють такі речі, як охайність, чистота, повага, честь і справедливість. Ці правила називають "романо". Романо означає вести себе з гідністю і повагою, як людина рому. "романіпе" - це циганське назву їх світогляду.

Хранителі традицій

Роми були розповсюджувачами народних вірувань і практик в районах, де вони влаштувалися (наприклад, Румунія), зберігаючи національні звичаї, танці тощо, які в значній мірі зникли з сільського життя на рубежі XXI століття. Їх музичне спадщина величезна і включає, наприклад, фламенко. Хоча цигани мають багату усну традицію, їх письмова література щодо небагата.

На початку XXI століття роми продовжують боротися з протиріччями у своїй культурі. Незважаючи на те що вони змушені рідше захищати себе від переслідування з боку ворожого суспільства, деяка недовіра і нетерпимість як і раніше залишилися. Можливо, ще більшою проблемою, з якою вони зіткнулися, стала ерозія їх способу життя під впливом міста в промислово розвинених суспільствах. Теми сімейної та етнічної лояльності, типові в музиці ромів, допомогли зберегти певні поняття про те, що таке ромська національність, але деякі з більш молодих і талановитих виразників цієї музики під впливом матеріальної винагороди віддалилися у зовнішній світ. Індивідуальне житло, економічна незалежність і змішані шлюби з нером стали більш поширеним явищем.